El Bosón de Higgs para Parvulitos

Es el tema científico de moda pues dicen que estamos a punto de saber si existe o no. En ambos casos las repercusiones en nuestros conceptos sobre el mundo físico serán enormes.

Bueno pues aquí os pongo una explicación muy sencilla de lo que se supone que es.



Y aquí en que momento está ahora el experimento diseñado para confirmar o descartar su existencia. Parece que si todo va según lo previsto en el 2012 lo sabremos.

Esperemos que así sea pues el instrumento necesario para ese experimento nos lleva costando aproximadamente ¡44.000 millones de euros!

Lo que Aprendí sobre el Imperio Inca

Después de un viaje reciente por Perú he leído algo sobre el tema y estás son las principales conclusiones a las que he llegado.

El Tahuantinsuyo (Imperio Inca) fue el mayor estado precolombino que ha habido. En su apogeo abarcaba una superficie de casi dos millones de kilómetros cuadrados. Siguiendo siempre el eje de la cordillera de los Andes se extendía desde la actual Colombia por el norte hasta gran parte de Chile y Argentina por el Sur.

Como todo imperio que se precie fue multiétnico y multilinguistico.

La expansión de los incas fue rapidísima pero muy efímera. Comenzó con la victoria sobre los Chancas de Pachacútec en 1438 y terminó con la captura de Atahualpa por Pizarro en 1532. Es decir que tuvo una duración de ¡solo 95 años!

Antes de todo esto los incas eran solo eran una etnia más asentada en el Cusco (en donde llevaban unos 200-300 años) que solo había sido capaz de la anexión en los últimos tiempos de algunos territorios colindantes.

La principal  figura en esta expansión fue Pachacútec Inca Yupanqui a quien algunos comparan con Alejandro Magno por la velocidad y amplitud de sus conquistas. Además de un gran guerrero y estratega fue un excelente gobernante, organizador, reformador...y tuvo un largo reinado (1438-1471) que, con esas dotes, le permitió crear un nuevo y enorme imperio de la nada.

Sus dos siguientes sucesores Túpac Yupanqui y Huayna Cápac no le fueron a la zaga ampliando y consolidando el imperio de manera importante. Tras la muerte del último (dicen que por viruela traída por los españoles) en 1527 es nombrado Sapainca (Emperador) Huáscar. Dos años más tarde comienza una guerra civil con su medio hermano Atahualpa venciendo este último muy poco antes de la llegada de Pizarro.

En general todo el territorio conquistado por los incas estaba ocupado por sociedades campesinas (aunque también en menor medida había zonas ganaderas y otras con una buena base de artesanos) que se organizaban en forma de Ayllus.

El Ayllu estaba formado por una familia extensa de pequeño o gran tamaño cuyos miembros se consideranban descendientes de un antepasado común al que veneraban. Todos los bienes son comunales y a cada matrimonio se le asignaba el uso de una casa y los terrenos que se consideraban suficientes para su subsistencia. El trabajo se organizaba en torno a los conceptos de reciprocidad o Ayni (hoy te ayudo yo, mañana me ayudas tu) y colectivismo pues muchas tareas, como construir una casa, hacer un sendero o una canalización, ciertas cosechas, etc, requerían una puesta de esfuerzo en común (Minga). Los miembros no productivos (ancianos, lisiados..) eran mantenidos por el conjunto del Ayllu. Esta fue la unidad autónoma de funcionamiento andina desde mucho antes de los incas y durante todo su imperio.

Los Ayllus por razones de unidad étnica, geográficas, históricas, etc se agrupaban en unidades de mayor tamaño como señoríos y reinos a cuyo jefe máximo se le llamaba Curaca. Este era el encargado de asignar una casa y una parte de las tierras colectivas en usufructo a los nuevos matrimonios, planificar y organizar las tareas colectivas, etc.

Cuando los incas en su expansión se topaban con uno de esos señoríos o reinos daban dos opciones rendición o guerra. Si se producía la rendición el precio que había que pagar era sobre todo la Mita que era organizada por los propios incas al margen del Curaca y a veces la expropiación de algunos terrenos para uso del imperio o del Sapainca. Por lo demás el resto de la organización, usos, costumbres, dioses etc se respetaba y quedaba como estaba.

Si la zona era ganada mediante el procedimeinto de la guerra normalmente se exterminaba a una parte de la población, comenzado por el Curaca y otros líderes, y a otra parte mayor o menor (siempre Ayllus completos) se la podía desplazar a otros territorios más o menos lejanos (Mitma). El territorio así vaciado podía pasar a la propiedad del imperio o del propio Sapainca, ser repoblado mediante la misma Mitma con Ayllus traídos de otros lugares o una mezcla de estas fórmulas.

El tributo principal que el imperio exigía a los pueblos así sometidos era la Mita: Una parte del trabajo de los súbditos. Y puesto que este era el elemento (junto con la propia guerra) más fundamental para el funcionamiento del imperio estaba dirigida y organizada por la propia burocracia imperial, es decir por los mismos incas directamente. Ellos pues no cobraban impuestos ni en metálico (entre otras cosas porque no conocían la moneda) ni en especie. Con esa Mita (una parte del tiempo de sus subditos estrictamente regulada) conseguían todo lo que precisaban: la fuerza de trabajo para todas las obras públicas (palacios, ciudades administrativa, red de caminos, canales), para cultivar las tierras propiedad del imperio, de la aristocracia inca o las personales del Sapainca, su fantástica red de mensajería (chasquis), los guerreros para sus ejercitos (que estaban organizados también por Ayllus), etc. Una vez que cada Mitayo cumplia su tiempo de Mita volvía a las labores de su Ayllu en las que pemanecía hasta que le correspondiese un nuevo periodo.

Mediante este sencillo sistema consiguieron los siguientes objetivos:

-Un ejercito bien entrenado y numeroso.
-Una excelente red vial (que como casi todo ya existía a la llegada del imperio inca pero que fue mejorada y ampliada).
-Todos los palacios e infraestructuras de la capital.
-Todas las nuevas ciudades que crearon que tenían fundamentalmente finalidad administrativa y de almacenaje.
-Excedentes agrícolas, ganaderos, artesanos... mediante el uso de esa fuerza de trabajo en las tierras y talleres propios del imperio (previamente expropiadas).... y que utilizaban para tres fines principales: su propia alimentación y boato,  para agasajar a los Curacas locales con el fin de mantenerlos contentos y para redistribuir entre los súbditos en casos de emergencia (hambrunas, inundaciones...).

Desde el punto de vista social se trataba de una sociedad de castas: grupos cerrados en los que se nacía y moría. Esto tenía su origen, como tantas otras cosas, en la propia naturaleza del Ayllu pues en en esa estructura básica se practicaba la endogamia: se buscaba la pareja en el propio Ayllu. Desde mucho antes de los incas en el ámbito andino los grupos sociales tenían un origen divino y eso daba lugar a una sociedad de clases rígidamente estructuradas y cerradas que estaba formada por estamentos o grupos dedicados a determinadas tareas o cargos de tipo hereditario. Desde la nobleza inca, pasando por las noblezas locales (curacas y familia) a los sacerdotes, campesinos, artesanos, ganaderos. La movilidad social esra casi nula, uno nacía para sacerdote y moría sacerdote o en un Ayllu dedicado a la artesanía y moría artesano.

Como es natural la etnia inca era la clase dominante y la que ocupaba todos los puesto de dirección y mando en el imperio comenzando por el propio Sapainca que se consideraba de origen divino y gozaba de poderes absolutos. Las noblezas locales de otras etnias, que habían aceptado en su momento la superioridad de los incas, tenían funciones menores y subordinadas y eran, eso sí, continuamente agasajadas por los incas como estrategia para mantenerlos contentos y evitar así posibles levantamientos.

Desde el punto de vista de la tecnología se puede decir que el imperio inca no inventó nada nuevo. Eso si supo asimilar y utilizar todo los recursos y tecnologías  preexistentes en el ámbito andino y que eran particularmente ricas y variadas en el terreno de la agricultura debido a los numerosos pisos ecológicos en la que esta se fue desarrollando a lo largo de milenios.

En cuanto a las artes tampoco superaron ni mucho menos a cvilizaciones andinas previas en ninguno de esos campos.

La historia como tal no exístía al no existir la escritura. Había familias especializadas en narrar los hechos del pasado de una manera más bien mítica y desde luego borrando todos los hechos que no eran del gusto del poder dominante en cada momento (eso se intenta hacer siempre en todas partes). Así desparecían de la memoria personajes o acontecimientos importantes completos (p.e si no hubiera llegado Pizarro Atahualpa hubiera borrado del mapa todo lo que había tenido que ver con Huáscar). Este panorama ha dificultado siempre la reconstrucción de la historia de los incas.

Una parte de esa historia-mito muy importante para el imperio, al darle un gran soporte  ideológico, era la exaltación de los incas y de su linaje como seres divinos venidos a extender la civilización por el mundo y a mejorar la existencia de todos los hombres.

Resumiendo podríamos decir que debido a la llegada de los españoles el imperio se truncó muy precozmente y es por tanto imposible saber a que podría haber llegado en cualquier aspecto relevante. En cualquier caso, salvo en lo que a la unificación y organización se refiere, no supuso un gran cambio respecto a las estructuras sociales y tecnologías preexistentes y se podría decir que, por eso mismo, fue un imperio bastante adaptado-avanzado o benévolo en lo social (salvo en lo que se refiere a la falta de movilidad) y bastante retrasado en todo los demás. No es que estuvieran en casi todos los aspectos por detrás de los españoles, que por supuesto, es que creo que no les llegaban ni a los talones a los Romanos que florecieron unos 1500 años antes. Y creo que esto no es una valoración sino una descripción.

Por último debo decir que si tenemos en cuenta que los aspectos que hoy llamamos ‘sociales’ son probablemente los más relevantes para la buena vida de la gente la llegada de los españoles supuso una verdadera catástrofe para el mundo andino.

Experiencias y Cuentos

En nuestro interior hay al menos dos 'Sujetos' diferentes buscando la felicidad: el 'Yo' del momento o de la experiencia y el 'Yo' de la memoria es decir el que mira para atrás y construye nuestra historia personal. Lo que le produce la felicidad a uno de ellos puede hacer desgraciado al otro...



¿Como encontrar el equilibrio entre estos dos 'Yo' con objetivos tan diferentes?

El debate es antiguo y será eterno. En la conferencia Daniel Kahneman parece decirnos las verdades del barquero sobre esta cuestión pero en realidad se trata de lo poquito que la ciencia parece saber sobre el asunto.

Lo que Está Detrás de Todo Esto

¿Cuanto tardaremos en comprender esto y obrar en consecuencia?

Cambures Titiaros

Al ver esta foto que ayer subí a Flickr una buena amiga me plantea en los comentarios la siguiente pregunta: son titiaros esos platanitos?.

Como no se que palabra es esa inicio una búsqueda por los procedimientos habituales: Google, DRAE, Wikipedia, el propio flickr.....obteniendo como siempre respuestas variadas y hasta a veces poco congruentes. El asunto, cómo no, tiene una cierta complejidad.

Lo primero que parece quedar claro es que un titiaro es un tipo de cambur: una variedad de fruto pequeño que, por lo visto, también se puede llamar topocho. De hecho las dos palabras se suelen utilizar juntas: cambur titiaro.

Pero ¿que es un cambur? pues según la misma entrada del DRAE es una Planta de la familia de las Musáceas, parecida al plátano, pero con la hoja más ovalada y el fruto más redondeado, e igualmente comestible.

O sea que es como lo que por aquí llamamos un plátano pero no es un plátano, como un camello y un dromedario, otra especie parece....aunque el DRAE, como siempre, da solo leves pistas sobre cual es la otra especie en cuestión. Callejón sin salida. Por este lado nos quedamos solamente con una leve idea de lo que es un cambur: algo de la misma familia del plátano pero diferente.

Exploró entonces en otra fuente que muy a menudo es más fiable, al menos para mí, la Wikipedia. Allí encuentro una amplia entada con numerosos apartados de los cuales el más oportuno para lo que nos interesa es el que nos habla de una Musácea concreta, la Musa × paradisiaca, que es en realidad el nombre científico de una gran cantidad de híbridos, de variada composición genética, y a los que se suelen denominar vulgarmente plátano, banana, banano, cambur o guineo.

No hace falta ser un lince entonces para darse cuenta de que aunque existen en realidad muchas variedades de plátano, cada una con sus peculiares característica que seguramente conocerán los expertos en el asunto (botánicos, taxonomistas, productores reguladores....), para el vulgo todas ellas tiene el mismo nombre que es alguno de los de arriba y que hace alusión a la variedad predominante en cada zona geográfica concreta. Es decir en cada zona hay una variedad de Musa × paradisiaca que recibe el nombre local habitual para esa planta o fruto y una persona de allí cuando viaje y vea otra variedad de otra zona la llamará con ese mismo nombre hasta que decida aprender y utilizar el otro nombre local, sin que por ello sea capaz de distinguir o entrar en si se trata de otra variante.

Mis conclusiones son pues las siguientes:

A/ El DRAE una vez más sirve para poco en estos casos. ¿Que cuerno quiere decir 'parecida al plátano, pero con la hoja más ovalada y el fruto más redondeado'?

B/ Plátano, banana, banano, cambur o guineo son nombres locales de lo que todo el mundo percibe Grosso Modo como la misma fruta, aunque puedan tratarse de variedades diferentes.

C/ El nombre cambur, concretamente es el utilizado en Venezuela y partes de la vecina Colombia.

D/ El cambur titiaro o topocho es el nombre que se da en Venezuela a una variedad de plátano pequeño que se puede ver y comprar también en España pero que por aquí no tiene, que yo sepa, nombre específico (¿platanito?).

E/ Los plátanos de la foto podrían ser cambures en Venezuela (o sea plátanos) pero como son de tamaño normal no son titiaros.

Bufffff......

Crash!!!!

  
Dicen que en la guerra sientes pasar silbando las balas a tu alrededor pero nunca la que te va a dar a ti. Si te mata en el acto no te enteras, si te hiere sientes un fuerte golpe en el lugar donde te ha dado.

Afortunadamente esa no es una situación cotidiana para la mayor parte de nosotros, vivimos en otro mundo.


Algo similar que nos puede pasar sin embargo es un accidente de tráfico, en ese mundo si vivimos. Y en ese crucial momento tenemos un gran amigo: la misma máquina que nos trasporta.

Veamos cual es la secuencia de los hechos en un choque lateral contra cualquier automóvil moderno en el primer tercio de segundo:

0 milisegundos - Un objeto toca la puerta del coche

1 ms - Los sensores detectan una onda de presión

2 ms - El sensor de aceleración del pilar-C también detecta el choque

2,5 ms - El sensor central detecta las vibraciones

5 ms - El ordenador del vehículo comprueba que no se trate de un evento insignificante, como por ejemplo que sea un golpe de un carrito del supermercado o un pequeño incidente. Sigue calculando la gravedad del choque. La estructura de la puerta ya está absorbiendo energía

7 ms - El ordenador confirma la gravedad de la colisión y calcula las acciones a realizar

8 ms - Se lanza la orden de apertura al airbag lateral

8,5 ms - Se abre el airbag lateral.

15 ms - Se rellena el airbag

17 ms - El airbag cubre al ocupante y lo aleja de la zona de impacto

27 ms - La velocidad del impacto se ha reducido de 50 a 23 Km/h, otro sistema aleja la pelvis del ocupante de la zona de impacto. El Airbag comienza a desinflarse de forma controlada.

30 ms - El ocupante experimenta una fuerza por un breve instante de unos 12G

45 ms - El ocupante y el airbag se mueven con la estructura mientras se deforma

50 ms - El ordenador desbloquea las puertas

70 ms - El airbag se termina de desinflar. Los ingenieros consideran que en este momento, la colisión «se ha completado»

150-300 ms - El ocupante se da cuenta de la colisión.

Como con la bala cuando nos apercibimos de lo que está pasando todo lo más importante ya ha sucedido. Nuestros sentidos y nuestro cerebro no están hechos para este mundo actual tan veloz, pero nuestras máquinas sí.

Quizá deberían ir tomando el control en muchas otras cosas.

Y lo irán haciendo, no lo dudéis, lo irán haciendo......

Tomado de Microsiervos.

Causas de lo que Está Pasando

Las causas son múltiples pero sin duda una de ellas es esta:

Cuando hace más de medio siglo se negociaron los contenidos y reglas del juego de la Comunidad Económica Europea fue muy comentado el portazo euroescéptico de uno de los comisionados británicos: «Ustedes nunca se pondrán de acuerdo en nada y si se ponen de acuerdo no se cumplirá y si se cumple será un desastre».

Carta del Director (Pedro J. Ramírez), El Mundo, 07/08/2011.

Incentivos Para el Siglo XXI

Primero veamos el vídeo:




En resumen Daniel Pink nos está diciendo lo siguiente:

A- Que los incentivos clásicos o extrínsecos, basados en el palo y la zanahoria o la amenaza de despido-sanción versus el incentivo económico, solo funcionan para tareas simples, o mecánicas o repetitivas.

B- Que en tareas mínimamente creativas o complejas esos incentivos clásicos no funcionan e incluso suelen ser contraproducentes.

C- Que en este último tipo de tareas los incentivos que funcionan son intrínsecos, en concreto al menos los tres siguientes: Autonomía, Maestría, Propósito

-Autonomía: el impulso de dirigir nuestras propias vidas.

-Maestría: el deseo de volverse mejor y mejor en algo que importa.

-Propósito: el anhelo de hacer lo que hacemos por algo más grande que nosotros mismos.

D- Que lo anterior está avalado por numerosos experimentos en ciencias sociales realizados por las instituciones más importantes del mundo en ese campo y por abundantes ejemplos prácticos en el mundo de la empresa.

E- Que en cualquier caso para que los incentivos intrínsecos funcionen el empleado ha de estar suficientemente remunerado.

Finalmente una segunda exposición de lo anterior para quién controle el inglés y/o le gusten mucho los dibujos:

Ya Casi Somos 7.000.000.000...

..y aunque parezca increíble vivimos más tiempo y mejor....

El Valle Inquietante

Veamos el siguiente vídeo y preguntémonos que está pasando: ¿una paciente con daño neurológico en plena exploración?, ¿una aspirante a actriz practicando en la escuela de arte dramático?, ¿una presunta delincuente en un moderno polígrafo? ¿otras posibilidades?.......



Bueno pues, como algunos o todos habréis adivinado, se trata de un robot, o mejor dicho de un androide, y como habéis podido ver están ya muy perfeccionados.

La teoría del 'Valle inquietante' fue propuesta por Masahiro Mori en 1970 y viene a decir que la respuesta emocional que experimentan los humanos es progresivamente positiva a medida que los androides se van pareciendo más y más a los humanos y alcanzaría un máximo (por el momento teórico) cuando llegaran a ser indistinguibles. Así, como le pasa al mismísimo Harrison Ford, nos encontraríamos mucho mejor con la Raquel de Blade Runner que con C3PO.


Según el mismo Mori esa respuesta cada vez más favorable a mediada que el androide se parece a nosotros no es ni mucho lineal. Cuando el parecido es muy importante pero no total lo que experimentaríamos sería un fuerte rechazo o, mejor dicho, un intenso repelús. Ahí se produce el 'valle inquietante' como se puede ver en la siguiente gráfica:

Será porque ese tipo de androides nos trasmiten algo falsamente humano o porque nos recuerdan a los muertos vivientes o zombis pero el caso es que los diseñadores de androides tienen ahí un desafío: evitar ese repelús que probablemente procede de lo más profundo, de nuestro cerebro reptiliano.

Yo creo que esta teoría es correcta pero, si tenemos en cuenta la enorme variabilidad humana, la situación de ese valle (las características específicas de un androide que nos provocan el rechazo) será diferente en cada persona, a unos les inquietará el Terminator desnudo y a otros el más humano, lo que complicaría aún más el trabajo de los diseñadores.

En cualquier caso por el momento se trata solo de una teoría,verosímil a priori pero que no me parece que esté validada por resultados experimentales.

Quedamos a la espera de las pruebas de aceptación de androides. Entretanto podéis ir comentando que sensaciones os causa el del vídeo que acabáis de ver.

De 3.000 a 9.000 millones en 90 Años

La evolución de la población mundial en número y calidad de vida entre 1960 y 2050 explicada para niños (se pueden poner subtitulos en español):



El ponente dice en la anterior conferencia que su predicción (bastante optimista) de como evolucionará la población entre 2010 y 2050 se cumplirá si se dan algunas condiciones básicas:

A-Si invertimos en las tecnologías verdes apropiadas.
B-Si la energía sigue siendo relativamente barata.
C-Si en el llamado mundo en vías de desarrollo mejoran la educación y la mortalidad infantil.

Vamos a verlo de nuevo en otra charla memorable contándonos como va la evolución de una de estas condiciones incluida en los llamados objetivos del milenio, la mortalidad infantil (de momento sin subtitulos en español):



Parece pues que hay algún lugar para la esperanza.

Hans Rosling es, como habéis podido apreciar, un excelente comunicador y es también el creador de Gapminder un revolucionario sistema para exponer datos complejos de una manera clara e impactante.

Merece la pena ‘jugar’ un rato con esa fantástica herramienta que nos hace tan transparente la evolución del mundo en estas últimas décadas. O, si os da pereza, podéis ver de nuevo a Hans en acción, explicando esa evolución del mundo en muchos de sus aspectos y utilizando siempre la herramienta por él creada.

¡Ánimo y a disfrutarlo!

Flash Crash: El informe.

Cinco meses más tarde los expertos encargados de la SEC y de la CFTC (equivalentes de nuestra CNMV) han emitido su informe explicando lo que sucedió el seis de mayo pasado en la bolsa de nueva York, el llamado Flash Crash que en castellano podríamos traducir por ‘el desplome relámpago’, aunque parece que en el idioma de Shakespeare los nombres de estas cosas siempre son más descriptivos e impactantes.

Lo que vienen a decir en su ‘report’ de 104 páginas es que en un entorno de gran volatilidad por la inestabilidad del euro debida a la crisis griega una gestora de fondos decide realizar ventas de contratos de futuros billonarias. Para ello utiliza un programa basado en un algoritmo diseñado para ir realizando la venta en función del volumen de operaciones en cada momento, pero sin tener en cuenta ni el precio de la transacción ni el tiempo en que se iba a realizar tan inmenso volumen de ventas. Esa acción y las respuestas inmediatas del resto de los actores del mercado (la mayor parte de ellos funcionando también mediante mecanismos automatizados, es decir programas de ordenador) desencadenó una serie de cascadas autoalimentadas que llevaron al desplome del valor de muchísimas acciones y por tanto de los índices del mercado en pocos minutos. La cosa se frenó al decidir los controladores suspender durante un tiempo el conjunto de las cotizaciones. A aquel que tenga mucha curiosidad por los detalles y entienda la jerga le recomiendo que al menos se lea las primeras ocho páginas del informe (el ‘Executive Summary’).

Al día siguiente del fenómeno en cuestión ya se dio en este blog una explicación más breve, directa y, siendo aparentemente más superficial, mucho más profunda, pues se explican las causas generales de este tipo de fenómenos que iremos viendo aparecer cada vez con mayor frecuencia e intensidad.

Disonancia Cognitiva

Se trata de una sensación, algo que ‘siente’ nuestra ‘conciencia’, jeje ¡que polisémicas son estas dos! Su carácter es desagradable pudiendo ir desde un leve malestar hasta una gran ansiedad o desasosiego y pudiendo durar desde unos pocos segundos o minutos hasta días, semanas o meses. O al menos así he visto como se mostraba en el cine la literatura e incluso en la vida real. Hasta yo mismo lo he vivido ¿quién no?

Se produce habitualmente en alguno de estos escenarios en los que en general hay una contradicción entre dos ideas o entre una idea y un dato fáctico que puede ser un hecho o un comportamiento:

A/ Una pieza nueva de información desafía nuestras creencias.

B/ Actuamos de una manera inconsistente o contradictoria con nuestras creencias y supuestos previos.

C/ Nos vemos obligados que seguir una vía de actuación penosa o desagradable para conseguir un objetivo.

D/ La experiencia de algo deseado, quizá conseguido con esfuerzo, no satisface nuestras expectativas.

E/ No podemos conseguir algo que nos parece muy deseable (la zorra y las uvas).

F/ O simplemente tenemos que tomar una decisión importante.

La teoría dice que en este tipo de casos tendemos a buscar y adoptar fórmulas que reduzcan esa sensación desagradable, la disonancia cognitiva. Eso nos puede llevar a cambiar nuestras actitudes, creencias o acciones, según cual sea el caso o la persona concreta. Pero con más frecuencia se tiende a la negación (p.e. de un hecho), la justificación (p. e. de una línea de comportamiento) o a la culpabilización (p.e. de un tercero o de una situación).

Esta, así muy por encima y a mi manera, es la teoría.

En cuanto a los diversos y variados experimentos que se han hecho al respecto remito a los amables lectores a la Web u a otras fuentes. Es divertido e interesante por ejemplo la historia de como Leo Festinger, el creador de la teoría allá por los años cincuenta del pasado siglo, se las arreglo para ser testigo de su primer ‘experimento’ en ese campo. Sin embargo creo que por simple introspección o experiencia vital podemos ver que este fenómeno, llamémoslo como lo llamemos, es una realidad.

Cabe un Hombre en un Enano

Por la gracia de su mano*
y por lustral don de amor,
cabe un hombre en un enano,
cabe el mundo en una flor.

*(de la Virgen de las nieves).

Esta es la última estrofa que los juglares pronunciaban este año en las fiestas lustrales de Santa Cruz de la Palma antes de, por la gracia de su mano, transformarse milagrosamente en franchutes enanos.

Y ese es el momento más mágico que se produce todos los años acabados en 0 o en 5 en La Danza de los Enanos, sin duda el acontecimiento principal del programa festivo, rivalizando incluso con la romería de la Bajada de la Virgen de la Nieves que da significado y nombre a esas fiestas.

La danza data del siglo XIX pero se configura en su formato actual desde el año 1905 dividiéndose desde entonces en dos partes. En la primera parte del número los danzantes han salido disfrazados de todo tipo de personajes (romanos, japoneses, astrólogos, atenienses, monjes....) y desfilan por el escenario cantando temas relacionados con la virgen. Acaba esta parte cuando todos se introducen en la caseta e inmediatamente salen 'milagrosamente' convertidos en enanos que danzan hasta el final del número a los compases de una pegadiza polca compuesta especialmente para la ocasión en 1925. Su danza es al principio ordenada y después cada uno de los enanos se mueve a su aire acarcándose y encarando al público, particularmente a los niños que asisten extasiados al baile.

Una espectáculo sencillo y en realidad bastante monótono que se prolonga varias decenas de minutos en el tiempo y cuyo valor me parece que viene dado por dos elementos: uno lo primoroso de la caracterización y vestiduras de los enanos y dos, y sobre todo, la fuerza de la tradición.

Pensemos solo en como esos niños que se ven en el video con cuatro y cinco años y que, viendo ahora los enanos por primera vez, los volverán a ver una y otra vez con diez, quince veinte...60....70...85...años..., acudiendo cada cinco años desde toda la isla, e incluso desde todos los lugares del mundo, para ese momento culminante de su fiesta. O pensemos en como los maduros y los ancianos recordarán-pensarán-sentirán cuando, como y en que circunstancias vivieron las anteriores danzas y cuantas les pueden quedar. Creo que todo eso configura una fuerza muy poderosa que se ve en las caras de los actuantes y del público en general y se siente latir esos días por la isla.

Las cifras cantan: este año ha habido una doce representaciones lo que, con un aforo de 3.500, hace que hayan visto el espectáculo unas 40.000 personas en el recinto ferial. Y además muchísimas más de madrugada, cuando los enanos salen a danzar toda la noche a lo largo de la llamada calle Real. No está mal, para una isla de 80.000 habitantes.

En el video que viene a continuación se muestra la parte central del espectáculo, con los últimos cantos de los juglares (protagonistas este año de la primera parte), su trasformación en enanos y los primeros minutos de su danza. Los que tengan poca paciencia pueden ir directamente al minuto 6.00 para contemplar el momento de la trasformación.

Yo mismo, que no soy palmero, siento un cosquilleo interior con irritación ocular al verlos y al oír esa música.

Es de Sabios Rectificar

o al menos eso se dice, creo que con razón, lo cual no quiere decir (repasad la lógica) que quien rectifica sea un sabio.

Yendo pues al grano parece que aquella "verdad incómoda" a medida que vamos observando y sabiendo más y más no está resultando demasiado verdadera. Se podría decir que ahora las cosas no están ni mucho menos tan claras o, mejor, que no están nada claras y quizá nunca lo estuvieron, y que todo eso del calentamiento provocado por el aumento de Co2 solo esta basado en consensos para su aceptación y en marketing avanzado para su difusión. Ideología, política y economía mezcladas, vamos, de ciencia solo el barniz, pseudo-ciencia de baja estofa.

Ahora creo que habría que decir (o yo diría que...o me dejo convencer por las corrientes que parecen indicar que): hay alguna evidencia de que quizá se esta produciendo un calentamiento global cuyas causas desconocemos completamente pero que no estaría producido en absoluto por el Co2 y por lo tanto la actividad humana no esta relacionada con esa posible evolución de la temperatura.

En consecuencia, supuesto que se de el dichoso calentamiento, no podemos hacer nada al respecto: no podemos frenarlo con las medidas que se plantean para reducir las emisiones de Co2 pues este no es el causante y, sobre todo, en este momento histórico, no podemos modificar de manera alguna la evolución de la temperatura terrestre al no conocer los factores que la alteran y si conociéramos alguno con certeza probablemente no podríamos actuar de manera significativa sobre él.

El corolario sería que tenemos una vez más que ser más modestos (entiéndase bien lo que digo ¿podemos acaso evitar o tan siquiera predecir los terremotos?). En consecuencia no debemos orientar nuestra acción global hacia intentar modificar algo que es tan complejo que no sabemos claramente en que dirección va y menos aún cuales son las fuerzas que lo modelan y como interactúan entre sí, aunque sea un dato tan sencillo, básico, conocido y fácil de recabar como la temperatura.

Sobre todo porque las acciones globales que se proponen suponen destinar a ese fin enormes recursos que podrían ser destinados a causas más claras y con más sentido, que haber 'haylas'.

O acaso no tiene razón este cuando nos señala con enorme clarividencia cual es "el acontecimiento más importante actualmente en el mundo". Claro, si somos capaces de olvidar nuestro proverbial eurocentrismo u 'occidentalismo':

"...creo firmemente que el aumento de la riqueza en China y la India es el acontecimiento más importante actualmente en el mundo. Esta es una revolución real, que el centro de gravedad de la población mundial sea de clase media, y eso sería algo fantástico. Sería lamentable que los convenciéramos para detener esto sólo a causa de un problema que no es tan serio.

Me alegro cada vez que veo que los chinos y los indios declaran firmemente que continuarán quemando carbón. Porque de lo que dependen realmente es del carbón. No pueden funcionar sin carbón. Nosotros podríamos, pero ellos ciertamente no. ..."

Freeman Dyson

The Prosumer

A producer and consumer of information.

El Final de una Carnicería Decisiva

Para los defensores de Stalingrado llegaron los días más duros.

En la confusión de los combates callejeros, del ataque y del contraataque; en la batalla por el control de la Casa del Especialista, del molino, del edificio del Gosbank (banco estatal); en la lucha por sótanos, patios y plazas, la superioridad de las fuerzas alemanas era incuestionable.

La cuña alemana, hundida en la parte sur de Stalingrado, en el jardín de los Lapshín, Kuporosnaya Balka y Yelshanka, se había ensanchado, y los ametralladores alemanes, que se habían refugiado cerca del agua, abrían fuego contra la orilla izquierda del Volga, al sur de Krásnaya Slobodá. Los oficiales del Estado Mayor, que cada día marcaban en el mapa la línea del frente, constataban como las líneas azules progresaban inexorablemente mientras seguía disminuyendo la franja comprendida entre la línea roja de la defensa soviética y la azul celeste del Volga.

Aquellos días la iniciativa, alma de la guerra, estaba abanderada por los alemanes. Avanzaban y Avanzaban sin cesar hacia delante, y toda la furia de los contraataques soviéticos no lograba detener su movimiento, lento pero aborreciblemente decidido.

Y en el cielo, desde el alba hasta el anochecer, gemían los bombarderos alemanes en picado y horadaban la tierra desventurada con bombas demoledoras. Y en cientos de cabezas martilleaba, punzante, el cruel pensamiento de que pasaría al día siguiente, al cabo de una semana, cuando la franja de defensa soviética se transformara en un hilo y se rompiera, roído por los dientes de acero de la ofensiva alemana.

Vasili Grossman, Vida y Destino, capítulo octavo de la primera parte.


El 31 de enero en horas de la mañana el Mariscal Paulus rendía lo que quedaba del 6º Ejército Alemán.

El 2 de Febrero de 1943 se rindieron los últimos soldados alemanes. La batalla de Stalingrado había terminado.

Hoy se cumple el 65º aniversario de esa fecha.

Aproximadamente 150.000 soldados alemanes encontraron la muerte durante la batalla y 100.000 fueron capturados. Tras la guerra, sólo 6.000 de ellos sobrevivieron y volvieron a Alemania. Se estima que la batalla y sus consecuencias directas causaron la muerte de entre 1.500.000 y 2.000.000 millones de personas, entre soldados y civiles.

La última invasión de Inglaterra

En 1801 dirigiéndose a los Lores del parlamento, con el típico humor ingles, John Jervis, primer Conde de San Vicente, por haber ganado a los españoles la batalla naval del cabo del mismo nombre y a la sazón primer Lord del Almirantazgo les dijo: "I do not say, my Lords, that the French will not come. I say only they will not come by sea" (Yo no digo, señores, que los franceses no vayan a venir. Sólo digo que no vendrán por mar).

Efectivamente Napoleón no pudo invadir Inglaterra. Tampoco lo consiguieron Felipe II de España, mucho antes que él, ni Hitler un tanto después, por hablar sólo de los intentos más conocidos por la historia.


En realidad la ultima invasión exitosa de Inglaterra data de hace casi 1000 años y fue la conseguida por los normandos en el otoño del año 1066 bajo el mando del entonces Duque de Normandía e inmediatamente Rey de Inglaterra, Guillermo, conocido, como se puede ver con buen motivo, como 'El Conquistador' o Guillermo I. Fue coronado rey de Inglaterra tras uno de los desembarcos navales más exitosos de la historia y un batalla terrestre que duro un día completo, a lo largo del cual se produjeron tantas alternativas que igualmente pudo haber ganado su contrincante Haroldo de Wessex.

En esa famosa batalla, conocida como Batalla de Hastings, Haroldo perdió la vida, el curso de la historia de Inglaterra cambió completamente y, como secuela en el continente, se inició la famosa Guerra de los Cien Años entre Francia e Inglaterra, pues Guillermo y sus sucesores se consideraban tambien, cómo no, reyes de su ducado de origen, Normandía, y eso era una cosa que la corona francesa no podía tolerar. Pero esa es ya otra historia.

Puesto que leer en la Wikipedia todo lo relativo a esa invasión naval y subsiguiente batalla puede resultar algo árido alguien ha preparado un vídeo en que lo explica todo de manera amena y sencilla, como en un cómic, como para niños. Os Recomiendo que lo veáis completo.



¿De verdad lo habéis visto completo? ¿Os ha gustado? ¿Lo habéis entendido? ¿Quizá demasiado infantil?

Por si no lo conocíais o se os había pasado por alto habéis visto una animación basada en lo que es un paradigma de la propaganda, o de como se cuenta algo de manera amena, atractiva y creíble y, con el paso de los siglos, una verdadera obra de arte: el famoso Tapiz de Bayeux. En él, mediante escenas y frases en latín bordadas en un largo lienzo, al poco de producirse los hechos, se cuenta toda la historia de esa exitosa invasión.

Podéis ver todo el tapiz con explicaciones en inglés de todo lo que va sucediendo aunque con unos colores un poco feuchos.

O lo podéis completo y mucho mejor pero sin explicaciones (requiere Quick Time).

Ahora ya sabéis cual fue la última invasión de Inglaterra con éxito y como se contó en su tiempo.

Larga Pausa

La actividad en este blog queda temporalmente suspendida por vacaciones.


En concreto hasta mediados de Diciembre.

¡Vaya vacaciones! diréis, y tendréis razón, no me quejo.

Nos vamos a dar un garbeo por Argentina (principalmente) y algo de Chile y Bolivia, buscando la primavera.

Hasta la vuelta pues, ya os contaré.....

La Doctrina del Shock

Primero veamos el vídeo y leamos algo sobre sus orígenes...



Dejemos unos días para meditar y después hablaremos de ello....